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第四百四十五章 七月十五的出生的人(第2 / 2页)

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“班长,跳大神是干什么的?”一个士兵目瞪口呆的看着许八强、吕涛两人的对话,不解地问了一句。

吕涛一对浑浊的半眼假装正视前方,余光却是瞧瞧的瞧舟了许八强。咬牙切齿恨道:“北方人的神仙

“跳大神。是一种活着的人和死着的人的“交流”方式。一般来说,跳大神要有两个,人共同完成,一个是一神一说大神,一个是二神。他们认为一神是灵魂附体的对象,二神是助手。在跳大神过程中,一神多是在“旋转。”二神耍鼓。有固定的曲调和请神词,神请来之后,由二神负责与神灵“沟通”回答人们的问题。“请”来的有的时候是所谓的仙,有的时候是死去人的“灵魂”。

现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫:萨满舞。萨满是满族的巫师,萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祜邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香。”表演时,萨满腰间系着长铃,手持抓鼓或单鼓,在击鼓摆铃声中,请各路神灵。

请来神灵后俗称“神附体。,即模拟所请之神的特征,作为各路神灵的表演。比如:请来“鹰神”要拟鹰飞舞,啄食供品;请来“虎神”要窜跳、扑抓;或者在黑暗神秘的气氛中舞要点燃的香火。这就表示已请来“金苍之神

或许是恐惧,或许还有其它的原因,脸色铁青,青筋爆出的许八强。瞬间消散的无影无踪,取而代之的是满脸的失望。双眸之中,浮上了一抹说不出的疲惫和心灰意冷。整个人的精气神,也是在这一瞬间抽空掉,没了神采和力气。乍看之下,整个人也是转瞬苍老憔悴了许多。就凭着他许八强的出身,岂能不知道,法术界在高的之人,也高过这些鬼节出身的鬼仔。只好实话实说道:“班长,寺院中敬得虽然是天神,可鬼节出生的人也是天胎。天神之间哪有相互跪拜的?”

“这个,”吕涛定了定神,许八强说的不错小时候每年旧七月十五的前几天,他妈都要带上他去十字路口,给他老爷烧钱,都不让吕涛跪着烧钱,难道自己妈也懂这些?吕涛猛地沉了一口气对许八强说道:“你小子懂得还不少吗,这“鬼节”到底怎么一回事?”

“是这样农历七月十五是中国重要传统节日“鬼节”每年夏历七月十五这这天,是中国传统中的重要节日中元节,但是,“中元节”是中国道教的叫法;夏历七月十五这天,佛教称之为“盂兰盆节”民间则称之为“鬼节”当然,道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节,既有不同的表达形式,但是,这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵。盂兰节原意是敬贺和感恩的意思,最起源是公元前五世纪的印度。佛经《枷蓝经》中有这段记载:佛祖座下神通力最强的弟子,木莲,他的母亲生前作恶太多,死后堕入阿鼻无间地狱,受无间苦。木莲虽然神通力最强,却始终要看着母亲受苦,无能为力,便求助佛祖。佛祖指示要在七月十五这一天,让木莲宴请十方僧侣斋食,等十方僧侣为木莲的母亲诵经超度,也为骚扰木莲母亲的冤魂超度,让木莲母亲可以得到安宁。因为七月十五接近收获的季节,最重要也是一年中既不热也不冷的时候,所以最适合超度游离的冤魂。后世便跟相仿效,统统在七月十五这一天斋宴十方僧侣,希望自己的先祖死后得到超度安宁。

这个故事和习俗自达摩先师传到中国。中国人却出奇地想到,与其请僧侣斋食,倒不如把供品供奉那些缠绕先祖的冤魂。慢慢地,七月十五的盂兰节经中国人改变为七月十四的鬼节。在这一天,每家每户都摆开供品,祭祀祖先,也供奉附近的冤魂,希望家宅和顺,先祖安宁。”

“这我知道小时候每年旧七月十五的前几天,我妈都要带上我去十字路口,给我老爷烧钱”此时的吕涛,心都提到嗓子眼了,心头对着那邪门的东西真是信也不是,不信也不行了。

蒙古族称萨满舞为“博博舞。”萨满的神帽上有鹰的饰物,身穿带有飘带的裙,腰里系着口面铜镜,用以显示其的神威、法力。表演的时候,法器用单面鼓,一名萨满为主,另外两名萨满为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作,最后表演“耍鼓旋转。”这就是“萨满舞”俗称“跳大神。”

“跳大神。有真有假,假的当然是以欺骗钱财为主,真的也确实存在。真实的“跳大神。”虽然很多现象依照目前自然科学的理论难以解释,但是在治病、占卜等方面确实有一定的效果。所以,虽然主流媒体否定“跳大神。”称之为“封建迷信。”但特别是在我国北方农村,“跳大神。仍然非常普遍。并且,也有很多人以此为职业谋生。在东北地方戏“二人转”中也有类似形势的娱乐表演,如《大神调》。

许八强忽而也是心中一揪。那灰蒙蒙而无色彩的表情,疲惫而憔悴的眼眸,直让他的心竟然有些作疼,心中隐隐地瞒怨着自己怎么就不是鬼节出生的鬼仔。在鬼魂平前,他亲眼目睹了眼前这吕涛,和平常那嘻嘻哈哈,什么事情都无所谓,什么事情都不正经的样子,鬼却如此地怕他。以至于让他真的对自己太失望了,心中疑虑不定的许八强,故意装出不甘势弱的样子道:“还别说,跳大神的还真灵。”

“在说,在说今晚让你一个人守上半夜吕涛心下却思索地更厉害了。许八强在这么乱说下去,这些战士若走出了什么事,他回去还不要被连长、指导员骂死。教完许八强的吕涛反过来一想,若是这许八强所说的是真实的,这并不是坏事,至少让自己明了鬼节出身人神秘的色彩,,

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“一般人都认为,七月十四是鬼门大开的日子,因此都极少出夜门。这只是一个,片面的想法。事实上,七月十一”夜。即七月十五的十只黄辽前。鬼门是从大开请记载,这个时候,应该是游荡人冉的鬼魂斑归地府的最后限期。

鬼门正式大开的日子,应该是农历的七月初二。这一晚,全球所有城市的九个,至阴大穴就会打开。所有鬼魂就可以自由出入,各自享受人间为他们而准备的供品,一直到七月十五凌晨十二点前。到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开,又历游三千花花世界。而想用供品祭祀的人们,最应该在七月初二那一天摆开祭品,否则就会让先祖饿了几天的肚子喔,搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝,只知道求姻缘,而忘记了先祖。

到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天,鬼门又会再开一次,让鬼魂再次游历人间。大概这两次鬼门大开,就是地府的寒暑两个假期吧

许八强的解释,让这还是大孩子的吕涛,顿感觉到身上寒嗖嗖地,阴冷的连汗毛都竖了起来。苦笑着摇头站起身来,不知说什么才好道:“你这个许八仙,不是说你不懂这些封建迷信吗?你怎么知道的这么多?。

“班长,俺说了你不能怪俺,可是怪俺”许八强略一犹豫,没料到这个平常说一不二的吕涛,居然怪起了自己,忙辩解道:“俺们老家可信这个,了,俺老爷就是跳大神的。俺要敢不信,俺爸要打俺

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