第十七章 仇与恩平衡资质（第1 / 3页）

理论上。秦朝能利用气功将内功转化出外功，平衡内功和外功。但那只是在理论上，实际上首先得平衡气功本身的内外两方面，不然最如何平衡都只不过是很相对粗浅的平衡。

由外而内的气功。目前在招式上只拥有一招相对简略的‘神龙摆尾’。转化的效果自然是相当有限。试验证明，那速度实在不是一般地慢。不然早就被发现。

越慢越不想放弃这种好处。

现在基本有九成把握，无涯子的内功与外功失衡，不是完全地不平衡，而是太过于讲究由内而外的平衡。太过于信服逍遥派的武学宗旨——内力为本，招式为末。

秦朝原本也一直很相信‘内力为本，招式为末’的说法，许多事实都能证明其正确性。直到现在才发现，武功和美女一样有两面，一样是表面越美好，对立越严重。越难拒绝。

拆开后比未拆前是要容易许多，但修炼‘降龙二十八掌’最容易也容易不到哪里去，不是像书中郭靖那样碰巧凑合，就得像现实中秦朝这样——领悟那无形气势的玄妙。

秦朝从小误以为‘降龙十八掌’比‘降龙二十八掌’要厉害不少，现在才发现：‘降龙十八掌’最厉害都厉害不过‘降龙二十八掌’，那不过是在通往‘降龙二十八掌’的道上再增加一条可行之路，相对要容易修炼得多，威力却没被减小太多。

在书中，‘降龙十八掌’的问世，主要是乔峰的功劳。现实中，只怕要多上自己的一份功劳了。

掌握正确的修炼方法之后，秦朝才知道，‘降龙二十八掌’不但是套掌法，还是门气功。同时对气功的理解又多了一层，当即写下了一本《气功新解》。

“气功能假亦能真，真真假假，假假真真。”

可恨，‘北冥神功’的秘笈上不但没提内功与气功之间的区别，还故意误导。现在再认真仔细地回想，已经不难发现字里行间的误导。轻易便能看出是有意的居多。

虽然说祸福相依很正常，但这很明显是人为，性质可就大不一样了。难免会有受骗的感觉。不过还是得说骗得好，因为不受这欺骗，便没得机会修炼这‘北冥神功’。

不知当初‘逍遥子’传无涯子‘北冥神功’的时候，是否也是有意的误导居多。或者说，有意的误导不过是考验的一部分。既能考验弟子的品格为人，又能考虑弟子的聪明才智。

反正，秦朝不准备报这仇，只准备报这恩。

“严格地说，气功既不是内功，也不是外功，甚至连武功都不是，但三者间的联系十分之紧密，天然成一体。相对来说，内功以外功为基，气功以内功为基，而外功自然也就成为了气功的基础之基。如果说气功是桃子，那内功就是桃花，外功是桃树。”

“气功比内功还无影无形，更别说外功。既源自内功和外功，又能反补内功和外功，从而增强武功。”

……

同样是气功，在秦朝看来又有内外之别，例如：‘北冥神功’主内很显然，‘降龙二十八掌’主外很明显。

一个由内而外，一个由外而内，相辅相成。