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《四》雷鬼

长得头似猿猴(或似猪、似熊),唇如朱砂,目如镜面,头顶长有长角(短者三尺,长则六尺),肉sè紫,背后有紫sè肉翅,展开长丈余,他的手足是黄sè的,有的还长有豹子一样的尾巴。有的时候雷鬼拿着斧头,有的时候拿着棍子,常常伴着雷声出没于空中,能够引导雷电伤害人。雷鬼喜欢吃蛇,其弱点是他的屁股和翅膀,如果被击中,他们就会摔落到地上,失去害人的能力。

“山鬼独一脚,蝮蛇长如树。”清洪亮吉《山斋访冒鸣茹寿衢两秀才》诗:“书声出户虫不鸣,山鬼一足深宵行。人头鱼身惯窥户,见惯不怪心能平;泛指山中鬼魅。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“卧病识山鬼,为农知地形。”《云笈七签》卷七九:“山鬼哭於藂林,孤魂号於绝域。”元萨都剌《过居庸关》诗:“草根白骨弃不收,冷雨yīn风泣山鬼。”

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《二》水鬼

又名溺鬼,指掉落在水中溺死的鬼。溺鬼一般长着蓝sè的眼睛,可以像水獭一类的动物一样快速的在水中游动,在水中水鬼的力气会变得很大,有十个成年男子加在一起这么大的力量,水鬼的皮肤像抹了油一般黏滑,一般像在水中抓住水鬼是不可能的,水鬼总是想把人拉到手中淹死,作为自己转生的替身,水鬼最怕火和热的东西,水鬼是人的灵魂,不以物质形式存在。

灵魂束缚在水中,极易产生怨念,于是迷惑人在水中溺毙。大家不是谈到有个农妇在溺死在半米深的水里吗?就是被迷惑的。这个不必多说,大家谈到的鬼怪不是这个东西。这个根本不是生物,是灵魂。这个名字才叫水鬼。

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()百鬼之书

一本神秘而强大的书籍,收录百鬼资料,给予百鬼寄宿的书籍。

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《一》山鬼

民间传说:水鬼”俗称“水猴”,投水自杀或者意外而死的人,会徘徊在淹死的地方,变成水鬼。然后在水里耐心的等待,引诱,或者是强迫人落水而死,来当自己的替死鬼,千百年来,水鬼无忧无虑的靠这个方法投胎转世,摆脱来自地狱的苦难。可是现在终于有人找出了可以欺骗水鬼,引诱水鬼让水鬼像钓鱼一样,被钓上来的方法,大家称这个方法叫:钓水鬼。

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《三》火鬼

指被火烧死而成的鬼,与水鬼相反,火鬼基本体无完肤,全身包围着火焰,火鬼出现的地方,周围会比较干旱,且散发出一阵阵烧焦的味道,喜欢纵火,火鬼制造火灾从而获得力量,一般的水对付不了它,而火鬼又名火烛鬼,火鬼也是人的灵魂,不以物质形式存在。灵魂束缚在火中,极易产生怨念,常常制造火灾收割人命。现代也有相关电影《火烛鬼》

民间传说:传说对此鬼记载较少,古时候,火鬼出现在较为干旱的地方,引发火灾,晚上时期会有人专门敲铜锣,口说:“风高物燥,小心火烛”等提示语句,这是一种预示和提醒,其实也有一种驱赶的用途,用来吓唬火烛鬼,让其不能制造火烛。

传说中出现在山间是美丽的女子模样,驾驭着文狸和赤豹,给人以一种野xìng的美,女子的山鬼头发很黑很长,十分美丽,但是胸臆间长有数寸的青毛,十分吓人,不过一般时候山鬼会遮盖住此处,不让别人看见,山鬼虽然看起来可怕,但是却没有发现他伤害人的记载,敬而远之就可以啦。

最初见于屈原(名平,楚国人)的《九歌》。描写了一位极其有气质的美女形象,也被传说为一个山林中的神女(详见后文)。2.山神。《史记·秦始皇本纪》:“山鬼固不过知一岁事也。”北齐樊逊《天保五年举秀才对策》:“山鬼效灵,海神率职。”

民间传说:传说中的一种独脚怪物,明高启《陪临川公游天池》诗:“客来岂先知,定有山鬼报。”郭沫若《屈原》第二幕:“第九人为山鬼,女像,面sè蓝,手执桂枝.山鬼能够知道未来一年之内的事情,在山里工作的伐木人、采药客和猎人都不敢招惹山鬼,害怕遭到驾驭野兽、面目奇特的山鬼的报复。

在《史记》、《永嘉郡记》、《夷坚志》和杜甫的《有怀台州郑十八司户》诗中,都有关于山鬼的记载。在宋朝时,四川的山中多有山鬼,有一个小官曾在道旁看见美丽的女子立于溪,便拿着酒去调戏,却发现女子身上长有数寸长的青sè的毛发,害怕的逃走,而远远听到女子的嘲笑声。

山鬼虽然看起来可怕,但是却没有发现他伤害人的记载,敬而远之就可以啦。南朝宋郑缉之《永嘉郡记》:“安固县有山鬼,形体如人而一脚,裁长一尺许,好噉盐,伐木人盐辄偷将去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜於山涧中取食蟹。”唐杜甫《有怀台州郑十八司户》诗:

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