第一百五十八章 财富从何而来？（第2 / 3页）

其次，现在他们需要的是大量的军费开支，而且又面临着严重的财政短缺问题。

大头目忽必烈重用平章阿合马，让他们“理财助国“，已经遭到朝中许多儒臣的反对，主观上，他必须要挺理财派。

科举取士是汉法中的重要组成部分，鞑靼强盗集团全面实行此种办法便意味着全面的汉化，意味着鞑靼贵族特权的丧失。

而大头目忽必烈又一向嫌恶金朝儒生崇尚诗赋之作风，他认为汉人惟务课赋吟诗，将何用焉!

这时候的大头目忽必烈对于儒学已失去原有的热忱和兴趣，他所急需的是增强军力，保证财用……

当时是以论及经义、词赋分为三科，作三日程，专治一科，能兼者听，但不以失文义为中选……其中选者，复其赋役，令与各处长官同署公事。

诏令中所说的“复其赋役“，指的是其中选儒生，若有种田者纳地税，买卖者出纳商税，开张门面营运者依例供差发除外，其余差发并行蠲免。

凡中选的儒生，与各住达噜噶齐管民官一同商量公事勾当着，随后依照先降条例开辟举场，精选入仕，续听朝命。

按照他们原来的打算，此后准备再辟举场精选入仕，但是后来他们以当世或以为非便为理由，事复中止。

到了大头目忽必烈即位以后，他们还围绕科举兴废问题曾展开反复讨论，但是一直没有施行。

这时候再加上平章阿合马大力推行“经理法”，进一步对中底层知识分子的打压，简直让他们忍无可忌了，已经没有了出路……当官做吏不发财，谁去做那个啊。

但是，北方汉民中的中低级知识分子现在多了一个选择，他们可以跑，不用走海路，可以通过陆路跑到原先的山东路

他们早就听过传闻，占了山东路的那帮子海盗，他们根本不是海盗，他们是商人的家丁……那里的工钱高，听说只要是儒生，去了就能当上县令级别的官员

他们让科举长期停废的原因是多方面的。

首先，到了大头目忽必烈这一代呢，鞑靼人对中原统治已长达半个世纪。

在这一时期，凡纳土归降者，均命其为当地长官，依照金朝的官制授予官职，其中许多汉人儒士和官吏、地主等已经成为鞑靼强盗集团的助手。

他们在自己的辖境内，既统军，又管民，有权任命其下属官吏……到了大头目忽必烈更定官制时，暨亡金曾入仕及到殿举人，几乎都成为既定官员人选。

因此，他们客观上没有迫切需要另辟取仕途径。