第九十四章 补血益气太岁肉（第1 / 2页）

修行者有三宝。

一般的修行者，在厮杀的时候，所能够动用的力量，便是气与神——而兼修肉身的修行者在厮杀的时候，还能够动用精，也就是血气的力量。

如此轮转之下，兼修肉身的修行者，无论是持久作战的能力，还是一瞬间爆发出来的实力，自然就会比寻常的修行者要来得强悍。

大妖王们在太岁田旁边修行的时候，他们的血气会和太岁田相互交感，在血气更加精纯的同时，血气当中的杂质，也会被太岁田吸收，然后变成太岁肉。

作为妖神遗骸，这以大妖王的血气蕴养出来的太岁肉当中，蕴藏了极其沛然的生机，沛然到堪称恐怖的地步，在滋养肉身精气这一方面，卓有奇效，可以说是妖族当中滋养肉身最好的灵药。

无论是妖族还是人族，除非是不在意肉身的徐婷体系，否则在他们修行的过程当中，血食都有着至关重要的作用。

按照牛魔王的说法，肉身作为天地之间最为精妙的东西，其内的每一个构成，都有着无法言说的独特作用，是以在修行的过程当中，肉身的每一个部位，都是无法舍弃的。

一旦舍弃了任何一个部分，那么修行者便不可能将肉身修行到极为高深的地步——更不可能成就法武合一的境界。

这肉，并非是寻常之肉。

牛魔王的‘教导’当中，这肉，被称为‘太岁肉’。

太岁，乃是传说当中的东西，据说其生于天地，肉割了又生，源源不断，取之不尽，用之不竭。

而这太岁肉，虽然比不上传说当中那般神效，但也自有独到之处。

其和帝浆流一样，都是上古的妖神们遗留给后辈的至宝。

修行者修行的过程当中，肉身上最容易出问题的部分，就在于五脏。

在修行的过程当中，有一个阶段，被称为辟谷——到了这个阶段的修行者，餐风饮露，吞吐天地元气，这其间所得的营养，便能够供应肉身所需，是以到了这个阶段的修行者，便会逐渐的减少对食物的摄取。

这看起来对修行者方便无比，但实际上，一旦修行者杜绝了对食物的摄取，那么修行者五脏，便会逐渐的萎缩，最后彻底的消失，然后修行者的肉身，会形成新的，不需要五脏的循环——到这一步，修行者原本的天资在高，也不可能将肉身修行到圆满阶段了。

是以那些有着正统传承的修行者，无论人妖，在修行的过程当中，都会定期的摄入血食，哪怕他们所摄入的血食当中并没有足够的营养，哪怕他们在服用血食之后，还需要花费时间来派出血食当中的杂质，但他们也依旧服用血食。

——区别只在于，有的修行者以寻常牲畜为血食，有的修行者以凡间食物为血食，有的修行者干脆就以其他的修行者为血食。

在妖族的传说当中，极其古老的时代，妖族辉煌无比。

而后妖族的一位至尊，预见到了后来妖族的衰落。

于是他便找了一位太岁得道的妖神。

在与那太岁妖神沟通过后，那位妖族的至尊，便施展无上的神通，磨灭了太岁妖神的意识，将太岁妖神的血肉，埋葬进了大地祖脉当中，与这苍茫大地融为一体，成为了妖族的一个后手——就和帝浆流一般。

在那之后，妖族的妖王们，一旦成就仙位，占山为王之后，便能够鼓荡自己的血脉，与地脉相互感应，然后那地脉当中，便会随之生长出一片‘太岁田’。