第七百零六章 圣人之死 三（第1 / 4页）
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反而是相反。
随着太真娘娘在时空之上的耕耘，一点一点的收束自己的过去，使得她截断的天之厉及五残和她而今所掌控的时空之变幻，联系得越发的紧密。
于是，就在这围杀之间。镇元子锁定空间，伏羲定住须菩提，太真娘娘再悄无声息的截断时空。截断过去和未来。
于是，血海冥河道人才递出了这绝杀的一剑。
这一剑，绝对是大罗层次的一剑。
言语之间，其他的人才注意到，太真娘娘手中所持的，已然不是那昆仑镜。
而是一柄残枪。
在更加古老的时候，太真娘娘作为西王母，那个时候她所执掌的权能，她所秉承的大道，不是而今莫测多变的时空。
而是更加恐怖的东西。
西王母，司天之厉及五残。
这一剑，甚至是颠倒了大罗圣人的因果。
这大罗圣人的死亡，从现在，一直蔓延到了这大罗圣人的过去和未来，彻底的锚定了这位大罗圣人的死亡。
当太真娘娘放开对时空的压制，过去和未来，随之贯通时，须菩提圣人的气机，却依旧不曾复苏。
这位大罗圣人，已然彻底的陨落。
透明的血海边上，阿弥陀佛站起身，眼泪一下子就从双眼当中流了出来。
那是无比正统的杀伐之道。
在太古洪荒的时候，天地之间，第一次出现了“天劫”的概念。
而这天劫，便是西王母所司掌的天之厉及五残权柄所化。
从那个时候起，西王母太真娘娘便舍弃了原本的天之厉及五残，转而在玄妙无比的时空之上耕耘。
但这并不代表太真娘娘就放弃了原本的杀伐之力。