第274章 大不了你们这些藩王再来一次靖难起（第2 / 4页）
推荐小说:
但是到了明清，统治者的理念变成了我要如何在百姓身上获得更多的养分，从而养活我以及我的家人。
如果出现了会破坏我统治的不确定因素，那就要坚决干掉。
所以官员们也好还是皇帝也罢，再也看不得不稳定的因素。
再也没有了雄心壮志，一门心思是加强权力，加强权力的目的就是为了守护住自己的权利。
思想就变得越来越封闭，以至于到了盲目自大的地步。
从这里也就看出了两国之间的价值观。
在这些弗朗基人的眼里面，要去征服一个地方就必须要学习那里的文化，从而有针对性地制定一些计策。
但是在明朝很多人的眼里，这些人就是不开化地区的蛮夷啊，这还需要我们花时间去研究吗？
从这也能看出来到了后期的明清时代，为什么会被世界之林给抛在身后。
纯粹就是到了明清之后家天下的观念越来越严重。
但是欧洲经过了文艺复兴之后，甩掉了老旧的思想包袱之后，百姓自我追求幸福的苗头觉醒，头顶上少了压制一切欲望的神权，自由主义、冒险主义、个人主义膨胀。
他们追求天性的自然，也想要探寻世界的边界。
在思想自由和财富自由思想观念的指导之下，开启了世界探索。
他们能接受任何的文化，也传播着自己的文化。
统治阶级已经不再把国和家分开，而是纯粹地将国家当作是自己的后花园，是自己予取予夺的对象。
恰恰是这种思想的存在阻碍了新思想的传播。
因为统治阶层，不管是皇帝家族还是士大夫家族，或者大商人家族，这些人的出发点不再是发展国家让所有人过得更好。
他们的目的完全变成了维护我的统治，维护我的利益，包括皇帝本身都是这么想的。
这种思想相对于秦汉隋唐时期的天下概念都要落后，秦汉隋唐所讲的天下，出发点往往是为了让百姓过得更好从而彰显我的统治有多么的正确。