第一千五百零一章无信不立（第2 / 2页）

在这个事情上，他还不能发飙，在孩子的老师面前，他要保持他的那种风度，至少不要让老师知道他的心虚。

说李忠信可以自己选择志愿的是他，现在要是改口让儿子转变注意，那他的人设就毁了，所以呢！李尚勇在这个时候选择了沉默，他希望回到家里面，再和李忠信好好谈谈这个志愿的事情。

诚信是中华民族的传统美德，在诸子百家中，儒家对其有较系统的阐述。同时，诚信也是备受儒家推崇的基本道德规范。作为诚实、守信的简称，诚信是指为人处事态度诚恳、真实无欺，讲信用、守诺言；诚是信的内心态度，信是诚的外在表现。孔子就特别强调诚信在个人成长中的作用，认为诚信是个人最基本的道德品质。所谓“人而无信，不知其可也”；“自古皆有死，民无信不立”。在我看来，信不仅是一个人立身处世的前提，而且是人生路上的“通行证”。”李忠信一气呵成，直接把他的那套诚信的理论拿了出来。

对于诚信这种事情的理解程度，李忠信可以说是相当的高，因为他的公司就是忠信公司，对于忠诚和诚信这四个字，那是极度重视，宁可不做，或者是宁可赔钱，也绝对不能失去诚信，这个是忠信公司的一种理念。

李忠信记得小时候的诚信故事，第一个是在春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下，必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千金”的由来。）

后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。

反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。

但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

李尚勇的脸上青一阵红一阵的，他简直要被自己的儿子气死了，李忠信说的那些东西，让他无法反驳，也不能反驳。