第133章 出资红沙湾营地（第1 / 5页）

“我想，你要买柯氏营舍，得先买下上弟会，因为他们不同意就卖不了的！”甜甜肯定自己的想法，她是读政治的，经济上的事她不用理，首先政治上的事要处理好。

当一个实体是教会的产业后，外卖的可能性就很渺茫啦。

教会产业，宣教重于利润。

“九哥，我们买它有什么目的吗？”商人讲功利，艳女也不明白阿九的想法。艳女强忍挟菜的动作，硬生生地将伸向蛤蜊菜盘的筷子收了回来。

“这个营地的船只设施太陈旧了，再看这个冷冷清清的营舍，我认为它可能运转不下去了，我盘下来，自己操作。”阿九有自己的想法。经营不善，所以要盘活，这是有道理的。

厨房和食堂连在一起，挺大的，却只有这八个人吃饭，为节约用电，只开了几盏灯，显得冷冷清清。

萧条败落的迹象。

“你这个营舍不要了吧？”吃饭时，阿九问甜甜。

大家已经知道这个营舍是柯伟华捐建的，甜甜的母亲是实际负责人。

“什么意思？”甜甜扒了一口大米饭，这是她亲自动手做的。

管理这个营舍的是一个委员会，柯伟华是委员会主席，副主席是教会的人，还有书记、司库、核数、常务，基本上是教会的人，露斯小姐是副主席兼任执行常务。接待大厅就有公示。

“我想，教会的物业，很难转让的。”于万娇游历世界各地，见识过所谓教会的产业，世界上近80%的人都有宗教信仰。

未来人基本都有宗教信仰，三分天下，上弟、天爷、佛祖三大派。

响港是个信仰高度自由的社会，特别是上弟教会入侵至社会每一个角落，有一些称为“专心跟从主”的人，教会主要将学生作为对象，教会吸纳他们训练为领袖，再发展更小的学生。象柯氏营地就是一个吸纳载体，这里甚至会提供最基本的食宿，视水上运动为宣教途径，通过这样的运动，使得宣教领袖有很多时间和宣教对象一起，关怀备至，这是成功的青少年事工模式，捕捉到社区众多青少年人口的需要。

“我想买下来。”未来人阿九不知道响港的法律，也不懂买卖，直接开口。

“你买得起？”甜甜不怒反笑。对营舍，甜甜不是一般的感情。

别说你可能没有多少钱，再多的钱也不可能和上弟作对，这是上弟会的成员机构。

“它好贵吗？”阿九看向公西艳，不懂的经济问题问艳艳就行了。

艳艳是他的经商合作伙伴，在大陆，有律师咨询，在这里没有律师。