第二百三十六章 治蛮新策（第1 / 1页）
曹智定定地看了陆康一眼，这才答道：“第一，必用武力，挫其锐气，使其归降，不敢再生对抗之心；第二，建城垣、驻军武，以维法纪；第三，汉蛮税赋劳役，一体平等，使其明晓朝廷法度，不生不公之心；第四：现在蛮寨是蛮寨，汉居是汉居，在江夏一带说是杂居，实则壁垒森明，老死不相往来。不光庐江、九江乃至扬州应强迁移民蛮夷，迫使杂居，则十年之后，便有异族通婚，最迟百年，必弥于合。第五:让蛮人识汉字、习汉文，读圣贤书；第六：蛮人愚昧落后，火耕流种，既饱且嬉，官府要资助援扶，助其建房舍，拓荒田，教耕种，使其有屋有田，安居乐业。第七：建民学，授礼仪，使蛮人子弟皆习教化；第八：拓商业，南北西东四方商贾往来穿梭，天下消息流通不塞，开阔视野，见识广泛，那时便是用兵驱赶，恐怕他们也不会再愿住进深山老林，甘过野人生活。”
曹操说时话一开始对弟弟心里也没底，听到头两条时，还只是颔首静听，到第三条时便急忙挥手让曹仁一一记下，曹智的平蛮八策说完，曹操已是兴奋不已，堂内甚至响起了掌声。
带头拍掌的是陈温，陈温此时已欣然而起，越过几案，一把握住曹智的手连连赞道：“曹都尉，果然高才，老夫总算没看错人！”
陈温不是不知道陆康和曹智的芥缔，他来到皖城陆康已不止一次挑唆、离间他与曹智的关系。但怎么说曹智现在都是他的人，他长了威风，自己也感脸上有光。
这两年人家曹都尉没少为他立功，有好东西人家曹都尉可都先想着他这个刺史。陈温心里可都记着曹智的好，率部出征洛阳，虽说人家是主要目的是为了救兄长，但人家率三千人马出去了一次，就没要他这个刺史出过一分钱，带回的部队扩编了不说，还给他带回了满车满车的战利品，那车上装的都是粮草、财物，陈温当时正愁无处征集平定江夏蛮所需的钱粮，这不正解了陈温当时的燃眉之急，说曹智的行为属于雪中送碳一点都不为过。
乔玄的脸刷的一下变青了。陈温也在摇头。陆康在暗笑，“叫你小子再嚣张，把这所有的人全得罪了那才叫好。“
陆俊已暗自在为曹智捏冷汗。孙策假意举着酒樽浅饮一口，暗道一声:“他妈的，有种!“
来自二十一世纪的曹智能一气呵成说出如此妄论，实属正常，在我们现在这个时代，老早潜移默化消除了种族这个观念，现代的汉人有几个还是纯种的汉人，几千年的朝代更替，中国历史舞台上的多个民族的轮流统治，民族的多次融合之下，现代汉人的血液里不知掺杂了多少种异族的成分。据现代科学家研究，中国纯种的汉人在福建一些很偏远，很封闭的落后地区还存在，可想而知，曹智能顺理成章的提出“民族平等”观念，在他脑海里实属一个正常概念。
曹智摸着下巴悠悠叹了口气，刚想顺着思路说下去，这才发现曹操正直勾勾地看着他，一副被惊呆的样子。曹操暗道:“我是让你不用再怕他们，可也没让你让你现在就和他们决裂啊!“
曹智也知道自己口无遮拦，创祸了!曹智最近是一直在考虑如何更好安置江夏蛮的种种，一被乔玄挑逗，顺口就出来了，他本来就却乏古代这套“尊敬长辈“的教育，但话已出口，收是收不回了，只有硬掰下去了。
当然，也有人也向他告过状，这个人当然是他的别驾邓艾，他说曹智出征洛阳，名义上是和他兄长曹操一起参与关东联盟的讨阀董卓行动，但怎么会带回了如此多的财物，肯定在半道上干了见不得人的事，要求陈温彻查，但曹智一直没回历阳，中途又被征召到了庐江平叛，这才没了下文。
后来邓艾又向陈温举报，说曹智中饱私囊，上交给陈温的财物只是其中的一小部分，中间曹智和西营兵士贪污了不少。
陈温对此事倒是很重视，把曹智先行回营的一千兵士做了彻查，是搜出了不少财物，但跟上交给陈温的一比那是九牛一毛。陈温遂即释然，这很好理解吗！曹都尉出征途中，收获了大量战利品，但他心系扬州，心系他这个对他有知遇之恩的刺史，并没有独吞财物，分给下属一些，自己也可能贪墨了一些，大部分还是都交了上来。
乔玄也是老成事故，脸色变了变，遂即恢复了正常，强压着怒火，淡淡道:“愿闻其详!“
曹智耸了耸肩，清了清嗓子道：“我大汉朝建国之初也曾对这些蛮夷授予邑君﹑邑长称号﹐颁赐印绶，蛮夷也一度臣服，并且都对他们区别对待，限收不同的赋税。就拿板楯蛮来说东汉初年对他们制定的赋税标准是岁出赋钱两千零十六钱，三岁一出义赋千八百钱，民户出幏布八丈二尺，鸡羽三十鍭，但官府对他们‘更赋至重﹐仆役棰楚﹐过于奴虏’，板楯人‘愁于赋役﹐困于酷刑’﹐所以才会多次联合、相聚﹐奋起反抗。就算这次我们清缴了江夏蛮军，把他们赶回了江夏，要不了几年，他们必然再次反叛。数十年来，江夏蛮时降时叛，反复无常，就是这个道理，朝廷想要长治久安，难！”
大堂中一时被曹智一席话弄的鸦雀无声，久未开口的陆康也在静了半晌才徐徐问道：“哼！曹都尉的意思是我们逼迫江夏蛮反叛的？”
曹智略一欠身，不卑不亢道：“下官不是这个意思，但事出往往有因，江夏蛮的反叛从根源上的确是官府对他们不公，屡次加赋，把他们当奴隶，才会导致持续的叛乱，现在说这些其实也已没用，我们已无力更改这一事实。”
陆康“嗯”了声道：“若依你之见，当如何才能使其归化？”