第七百三十章 谥号魏公（第2 / 2页）

曹智这时也管不了这么多，人家有这份孝心的，他都感动着呢！

正磕头磕的有点七荤八素之时，荀彧陪同的宣旨太监终于气喘吁吁的赶到了。这时所有的吊唁活动都得停下来，所有人都竖起耳朵听着皇帝会给曹操这个只做了一天的大将军什么死后荣耀。

当听到赐给曹操“魏公“的谥号后，众人脸上露出的是羡慕的表情，毕竟这是对于一个异性大臣的最高封赏。在场的很多人死了，连个谥号，朝廷都不会发，但曹操这个谥号给曹氏一族带来的荣耀，何止只是谥号本身这么简单，这无疑预示了曹氏一族成为汉帝国最高贵、上等的一族。

一套按着《礼记.丧大仪》的程序走下来，已是过去了好几日。在元旦来临前兖州牧的继承者毫无疑问的降落到了曹智身上，其实作为大司马，车骑将军的曹智在兼任兖州牧不太适合，但辞旧迎新，曹操刚死，死之前又有遗命，要曹智接任。曹智也和荀彧等人商议过，一时也难以决定谁来出任兖州牧这个职位，所以暂时曹智先兼任着。至于扬州牧的职位，曹智想也不想就把委任给了来吊唁的邓艾。曹智一直认为邓艾是绝对治理一个州的最佳人选，邓艾倒是对于曹智的突然决定有些意外，他有信心做好扬州牧的工作，但祢衡怎么办？

通过邓艾同曹智的私下解释，曹智也觉得有点对不起自己这位跟了多年的嫡系。但要像邓艾说的他来做扬州治中，由祢衡出任扬州牧，这样对于跟随曹智的老部下才是一种安慰。

有传言说，献帝都可能亲自来奔丧。但曹智心里很清楚，献帝不会来。虽说曹**的突然，但从病重到知道他熬不过今年年关，也有一段时日，所以在荀彧出任尚书一职后，就专门为曹操的身后事拟定了章程，已备应用。

在许都接到曹操的死讯后，荀彧就启动了这一章程，向皇帝请谥号，颁圣旨等，他都已在运作当中，所以也比曹智等人，晚到一日。

刘协刚在许昌安顿下，一听曹**了，为了表示对这位大将军的尊敬，他倒是有和众大臣商议，亲往鄄城奔丧一事。但没等众大臣有人站出来反对，荀彧就上奏了早已拟好的奏章。奏章是曹操的弟弟，大司马、车骑将军曹智上奏的，奏章内容是他代表曹操的家人非常感谢献帝的圣眷，及恩宠，但要帝驾亲自为一位大臣服丧的，事无先例，也对献帝的龙威有损，所以曹智在奏章中无论如何不同意献帝亲出许昌，去为他的兄长服丧。

这其实也是以退为进的一种高调姿态，其实汉献帝到现在做过违反帝制的事多了，受过的屈辱也何止只是个为臣子奔丧所能比拟的。但曹智的这种体贴和维护，不但在朝中成为一时颇有影响的做法，也让刘协更是信任与他。

于是，为了报答曹智为他设身处地的设想，和向天下示意皇恩浩荡，及曹操应受的恩宠，汉献帝刘协在建安元年年末，颁诏追认曹操为“魏公”。

“公”的爵位已经是仅在“王”之下的最大封号，“王”通常都是封给刘姓宗室的，所以献帝在这次的“谥号”上对于曹家的厚爱可见一般。

曹操的尸体被沐浴更衣后，有一名苍头在屋顶拿着曹操的一件上衣连喊三遍他的名字，进行了所谓的招魂，再把那件上衣投下，由曹智接着，并未曹操覆盖在身上。最后由曹操的长子曹丕为曹操的口中放下“饭含”“（即死者口中的米或是珠玉），此事必须由孝子来做，接着便是扶着曹操的灵柩行往灵堂。

曹智等来到灵堂时看到，连把守府门的将士甲胄外都穿了件白衫，便连手中的兵器都裹上了一层白绫，整个将军府内一切布置的已是夜雾如纱，府中处处高悬白纸裱糊的灯笼，整个府内外一片愁云惨雾。

曹智陪着曹丕和其余曹氏族人披麻戴孝的护送曹操的灵柩到达后，兖州和扬州赶来的各郡各县的官员们凄凄惶惶地开始踏进前厅，便连许多甚少踏入州府的各级官员的家眷此时也都露面了。

曹操在兖州经营多年，属下众多，所以前来吊唁之人排成了长龙。每个人上完香，家属都要回礼，曹智也不知在这一日磕了多少头。曹智到后来只能听见一阵阵呼天抢地的嚎啕，还来不及进入前厅的官员家眷们都聚在门外痛哭。那些平时还能莺莺曰曰的妻妾们，这时也不知是家里的男人出门前关照的，还是怎样，现在一个个哭的比死了亲爹还要惨。