第四百一十二章 看不见的迷魂阵（第2 / 2页）
一路走过去，若是没有可看的物体出现，相信走不远，内心的恐惧就会由然而生。由于坡上大小乱石较多，行走的速度明显慢了下来，走在姐妹俩前面的吕涛，还在努力的让大家提高速度。
忽然，吕涛的脚下被什么东西绊了一下，他的身体猛然一个趔趄，向前扑倒在了地上。这一下摔得不轻，有种眼冒金星的感觉。有一会吕涛没有爬起来。
“摔到哪了，没事吧？。赶过来有些同情的李雪叹息了一声。她看不出吕涛有任何的表情。只看出一双明亮的眼睛，在黑暗中显得炯炯有神。
“没事”。李雪那充满魔力的声音，让吕涛挣扎的从地面上爬了起来。
地下世界大的出奇，若是没有照明弹，又不时野战生存技法。空旷无边的地下世界，一样是个难以走出的**阵。由于自信心过强的吕涛，初进入这里时没有射出本应射出的照明弹，所以吕涛三人一直没有看清楚这里的环境，但是，在火把和手电的照明条件下，只需一眼就可以看清附近百米以内的物景。这里其实空荡荡的。并没有刚才在明里的那种缓慢生长的圆柱，只有一滩水，延伸开去，隐没在黑暗里。因此，谁也不知道这片水域通到了哪里，更不用说探一探水里有没有危险，大家都被一个惯性思维欺骗了，那就是水里一般都是安全的。水是生命之源嘛。
天坑大移民，是个不争的事实。在昌涛的心里，古代世界文明史上，玛雅文明并非是从天而降，在最为辉煌繁盛之时，又戛然而止。哥伦布发现美洲大陆之前，这个伟大而神秘的民族，早已集体失踪。他们异常璀璨的文化也突然中断，给世界留下了巨大的困线
自从,蚓年美国人约翰斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林第一次发现玛雅古文明遗址以来，世界各国考古人员在中美的丛林和荒原上共发现了,力多处被弃的玛雅古代城，市遗迹，并发现在公元前四0年到公元8世纪。玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯。直达安第斯山脉。这个神秘的民族在南美的热带丛林建造了一座座规模令人咋舌的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城，其电脑复原图出现在人们面前时，许多现代城市的设计师也自叹弗如。建于7世纪的帕伦克宫。殿面长,凶米，宽幼米。乌克斯玛尔的总督府，由强力块石雕拼成精心设计的图案，分毫不差。奇琴伊察的武士庙，屋顶虽已消失，那巍然耸立的,牺根石柱仍然令人想起当年的气魄。这一切都使人感到。这是个不平凡的民族。
随着对玛雅文化的进一步考察，苍们又惊奇地发现，几千年前的玛雅人竟有着无与伦比的数学造诣，有着独特的谜一样的文字。而且奇琴伊察、提卡尔、帕伦克等地的巨型建筑也并非出自玛雅人的实际生活的需要、而是严格依照神奇的玛雅历法周期建造的。
而这里的每一尊石像，比玛雅人建造的代表作更古老，更神秘。只是吕涛三人不知道是什么人留下的遗产。
要说失落的民族，不仅华夏大地上举不胜举，就是其他国家也是如此。哟年。考古学家在维拉克鲁斯和塔巴斯科两州的热带森林一个名叫特雷斯。萨波特斯的小镇中，挖掘出了一个用玄武岩雕成的巨大的人头像。头像高两米多，圆周长6米，重量超。此后，在附近的圣洛伦索、拉文塔等地，陆续发现了旧尊这类的巨大石雕人头像，其中最大的一尊高达弱米，估计重达炖。据考古学家们检测，这些头像大多雕刻于公元前刃0年左右，最早的大约完成于公元前,凹年。最奇怪的一点是，这些巨大的石像都只有脑袋，没有身体。
“怎么又遇到地下河了？”此时的姐妹俩。内心的深处又有一些不安的感觉，这在她们很多次的探险中是没有过的。其实说真的，她们曾有过“打退堂鼓”的想法，只是没有退路了，否则说什么，她们也不会继续走下去了。
“这地下世界，本来就是的下水冲刷出来的”吕涛低声对姐妹俩说着，有种阴冷的气氛在来的人之中弥漫，他感觉到自己像姐妹俩一样，有些害怕的感觉。但事到一切，只能继续撑下去：“若是看不到地下河，恐怕情况更糟糕
姐妹俩听吕涛这么一说，也觉得在理。爱干净的女人，决定在水中痛痛快快的洗个澡。吕涛顺口也就答应了，反正自己也想洗了。
河道的中间有平缓的水流。水深河阔。他们迫不及待的冲进岸边水里，洗去全身的泥泞，痛痛快快的游泳了大半个时辰。，如欲知后事如何，请登陆…啦，章节更多，支持作者，支持正版阅读！
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是谁雕刻了这些巨大的人头像，它们表现的又是什么人呢？经过考古学家、历史学家和人类学家的多年研究。现在人们已经略微知道，这是一个比玛雅人更古老、也更神秘的民族奥尔梅克人留下的遗产。
奥尔梅克文明的发祥地位于今墨西哥的维拉克鲁斯州和塔巴斯科州。“奥尔梅克。这帆意是“住在橡胶林中的人”因为奥尔梅克人的圭中心为低注的橡胶林。这些遗迹淹没于热带林莽中已达数千年之久。虽然附近地区印第安人的传说中也讲到过这个远古时代的奇异民族，但直到本世等哟年代，奥尔梅克文化的部分真相才开始呈现在人们面前。而至令人们还远远没有真正揭开这个古代民族的全部秘密。
根据奥尔梅克遗址的年代记载和考古学的检测，现在人们已经知道，奥尔梅克文化是中美洲最早的文化，其全盛时期大约在公元前,劲前劝年之间。他们最初的历史记载可以追溯到一个早得惊人的神秘日期公元前引旧年8月日。而在公元前4世纪，在他们东南方的玛雅人和北方的特奥蒂瓦坎人兴起之前，奥尔梅克人便早已销声匿迹，湮没无闻。可以说，这是个地道的史前民族，他们的文化比玛雅文化更古老也更神秘。
奥尔梅克文化包括三个地点：圣洛伦索文化、拉文塔文化和特雷斯。萨波特斯文化。三个文化的发展和繁荣期有先有后，相互衔接：圣洛伦索文化最早，大约出现于公元前,牺年间；其次出现的是拉文塔文化，大约在公元前沏年；特雷斯。萨波特斯文化出现最晚，约为公元前,四只。在这些地方发现了大量巨石头像。奥尔梅克人的建筑、雕刻、玉石艺术都远远超过同时代中美洲其他文化，其艺术影响远达墨西哥和危的马拉等很多地方。中美州其后出现的玛雅文明、阿兹特克文明以及其他各种文明都与奥尔梅克文明有很深的渊源，它们在社会生活、建筑艺术以及其他方面前有很多相似之处，体现出很强的一致性和历史继承性。
奥尔梅克人在热带森林中建造了规模宏大的城市和宗教祭坛，建造了美洲最早的金字塔和巨大石雕人头像。此外，奥尔梅克人还留下了众多的浮雕石碑。发现于拉文塔的一块羽蛇浮雕的石碑，表现一个人坐在羽蛇绕成的圈子之中。羽蛇是古代中美洲神话中最重要的神，玛雅人称他为库库尔坎，特奥蒂瓦坎人、托尔特克人和后来的阿兹特克人则称他为本扎科特尔。从这幅石雕来看。应该说羽蛇崇拜是从奥尔梅克文明起头的。但是，这个“蛇中人”的头上为什么戴着个奇怪的面罩？他手里拿的是什么东西？至今尚不清楚。