第四部战旗猎猎 四百六十八 石川由比之会（第2 / 2页）

您明天就要去了吗？请允许我今晚为您准备一次宴会，为您送行。为了您一路上的安全，我将指派两个最优秀的武士，充当您随行的伴侣。”

这一次两人的谈话，史称“石川由比之会”。不管是石川丈山，还是由比正雪，这两人，谁都没有想到，自己的决定，会对倭岛造成多么大的影响！(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）

而要颠覆幕府，必须要有一定的群众基础，而这绝非几个心腹或两、三百人参与就可以成功的。庞大的浪人群体正提供了这个条件。

明确目的与手段后，由比正雪开始笼络人心。他不断地批判幕政，宣传幕府如今由奸臣掌权这一观点，得到了浪人的拥护，被视为浪人阶层的领袖，因而，大量对幕府抱有不满之情的浪人成为了张孔堂弟子。

正是在这样的情况下，石川丈山和由比正雪这两个各自怀着不同目的的人，也终于走到了一起……

接受了绍仁天皇特别使命的石川丈山，第一个辞行的对象就是由比正雪。当他告诉自己此行的真实目的后，他看出了由比正雪也有一丝犹豫。他微笑着，对自己的同伴说道：

“由比君，想要推翻幕府，光靠我们是不够的，必须要得到强有力的外部支持，而明军的这次入侵日本，正是我们需要的支持。同时这也是陛下的意思。

……

石川丈山之所以敢如此的反对德川幕府，除了本人对于天皇的忠诚以外，主要原因还是得到了一个人的强力支持。如果没有这个人的支持，仅仅依靠石川丈山和天皇的力量，是绝对无法和强大的幕府作对的。而这个人名字，叫做由比正雪！

由比正雪生于骏河国宫崎，为当地农民冈村弥右卫门之次子。由比一姓，出自拥有倭岛楠木氏血统的，在桶狭间战死的今川家臣由比正宣，是由比正雪为标榜自己的楠氏遗裔身份而取。当然对于他农民身份的出身，由比正雪也想了很多办法掩饰。

此人因幼年家贫，被送至骏府临济寺做小沙弥。在寺中修行数年后，由比正雪离开故乡，进行了为期三年的周游日本的修行。元和八年来到江户，拜在江户著名兵家楠木正成之末裔楠木正辰门下学习兵法。之后得到楠不传青睐，入赘楠木家。

他被没有子嗣的楠木正辰收为婿养子。楠木正辰病逝后，由比正雪继承了传家宝菊水之旗，楠廷尉所用短刀和楠木氏系谱，成为楠木氏的正统传人，在神田连雀町开办了兵学塾“张孔堂”。而张孔堂的出现，迅速改变了江户的很多事情….....

我坚定不移地相信，唐人在日本不会耽太长的时间，很快他们就会回去的。难道您不是和我一样的想法，想要把日本的权利，归还给天皇陛下吗？

我们两个人个人的一点荣辱并不算什么，哪怕我们被全日本唾骂，也丝毫不相干。等到许多年许多年之后，日本，会记得我们的功勋的……”

由比正雪整个人都趴伏到了地上，恭恭敬敬地说道：

“石川大人，您已经有了这样的觉悟，那么由比正雪也只有跟随着您一起承担。无论是死是活，是荣是辱。由比正雪都不会再多考虑了。由比正雪的一切都将奉献给天皇陛下。

您放心地去吧，这里就交给我和我的张孔堂了，我将已生命保卫天皇陛下。。如果您出现了任何的意外，那么由比正雪将以自己的生命来陪伴着您，来完成武士的光荣。

作为楠木流兵法的正统传人，由比正雪在江户与各兵家论道，自称“集和汉各家兵法于一身”。在此期间，经常有大名、旗本来张孔堂听正雪讲课，而正雪也倾听了各国武士、浪人们对幕府政策的抱怨。这一切，都给了由比正雪莫大的启发。

此后，由比正雪开始不断批判幕府政策，也拒绝了幕府俸禄五千石的仕官条件，并因此得到了浪人的支持，收下了一大批弟子，曾出现数千人听由比正雪讲课的盛况。利用愤怒的浪人，维护天皇威信，颠覆幕府的计划已在他心中酝酿成型......

当时实行武断政治下的幕府，由于对地方大名大量的改易与减封，产生了大量失业的浪人。幕府对浪人们的政策十分严酷。不仅难以再次任职，就连工作和更换居住地都必须得到许可。而这些贫困的浪人们，大多数除了舞刀弄枪之外便再无所长。

处于饥饿和死亡线上的浪人们，对幕府的怨恨越积越深。而这份怨恨当无法得到宣泄的时候，便成为了社会的巨大隐患。由比正雪的适时出现，使这些浪人们看到了一份希望，得到了一份依靠。由比正雪在不知不觉间，已经成为了他们推翻幕府统治的领袖。

而由比正雪的个人英雄主义情结，决定了他的目标。他幼时嗜读《太阁记》、《楠公传》，幻想自己也能“布衣起家，成为天下第一出人头地之人”，“拥护天皇，打倒幕府”，因而他朝着这个方向努力！