第九十六章 双图腾（第2 / 3页）

使用了单独的玉牒碎片，总会在长生的过程中出现点什么瑕疵，蓬莱的老大臣服下了仙丹，回光返照了短暂的时间之后，就急速化为了枯骨，而禹陵中的这一套方法，是离不开息壤中的冰菌的，也就是说，从禹陵这儿得到了永生，就意味着离不开会稽山的悬崖了，至少不能过于长久的离开。

如果这样来推断的话，那么即使大禹跑出了棺材，他也依旧得呆在悬崖中才对，而且在之后的岁月中那些幸运的换血成功的守陵人也都离不开此地。

本应该是小小的禹陵中人满为患的，可现在他们人呢？

大家都摇摇头，就算前面还藏着许多许多的暗门可供居住，可禹陵的面积是有限的，我们知道从会稽主峰到洵山之间的距离有多长，走到了这一步我们都清楚，到达尽头绝对是分分钟的事情，要说前面那么一丁丁的空间住着四千年间积累下来的活生生的守陵人，根本不可能。

“要说死了，挂尸中没有，要说活着，这里住不开，如果那些家伙还在这儿的话，总得活要见人死要见尸的，他们又不是真的成了仙可以凭空消失。”耗子捏着那张破烂纸条坐到了石床上去：“从这个图案到那个图案……你们说这里的人是不是搬家走了？”

到哪里干嘛啊，得到了永生好去和失散多年的女人们会师么？

可是就算换了血，守陵人也是变不成东王公的。

我脑子里突然闪过了一卷锦帛画：大水淹没了一座城池，奇怪的半鱼半人浸泡在洪水之中，蹲在屋顶上有一个白头发的老太太，她的脖子上挂着一枚很让人眼熟的玉石，她身后的衣物下，藏着一条有些得意的翘起来的尾巴。

那幅画我们是从北极看到的，这个女人就是龙母，而根据耗子哥龙女盗神鞭的那出戏来看，龙女、龙母、骊山神女、以及住在西方的女性东王公，所指的全都是同一类人。

她从秦始皇手里也坑了一块玉牒，这么说在她们的女性族群里，也掌握着一个不完整的长生秘术！

“去找龙女帮忙把‘只能呆在悬崖中’的这个限制给去掉吗？”小王爷突发奇想的说道，“他们都去找倒三角的那帮势力去了，但是这边又不能没有个接应的人，所以总得留下一个换血成功的前辈在这里等待着继任者，其实他也早就想走了！”

小王爷的脑袋上又凝起了一层晶莹锃亮的油脂，他整了整自己的思绪又说道：“剪刀不是说她们姒家曾经被认为是绝迹了，后来过了很多年又从山里走出来一个能延续香火的人吗？是不是外面的族人的确没剩下一个，然后禹陵里的这个接应者迟迟等不到继任的，偷偷进山一看都没人了，这才重新出山延续了姒家的血脉？那个找不到的爷爷之所以能允许姒文德提前进行‘皮试’，是不是他也等的不耐烦了，想尽快的培养出接任的人选，他好赶紧从左边图形的势力范围，前往右边图形的势力范围去？”

我觉得这个解释挺靠谱的，正要开口表示赞同，耗子就突然压低声音说了一句：

“等一下，石床怎么是温热的？”

这么说来，分成了五片的造化玉牒的确切所属，我们已经可以确定了：

两枚在我们手上，它们分别来自麒麟的胸膛和老大臣的尸骨中。

一枚在失踪的大禹手里，虽然我们没见到实物，但其中的内容已经呈现在禹陵的这套设备上了。

另一枚依旧在张小爷那里，他的嘴巴真是很难撬开。

最后的一枚则在那位女性东王公——龙女的手中！