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第一百三十章 画家画道(第1 / 4页)

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称呼他为鱼墨,认为他是墨鱼成道,所以他的神像之上也长有鱼鳃,背鳍。

如果真的要了解虞墨的生平。

也许只有在知北县的县志,或者是在神庙外面的碑文才有那么一鳞半爪的记载。

不过乡人也不关心这个,更多人习惯的称呼他为河神老爷,或者是水神。每当土地干旱之时,就会自发的去河神庙敲锣打鼓,敬献祭品,祈求降雨。

数次灵验之后,庙宇香火越发的旺盛。

法家高徒

起初虞墨的神像是一位身穿青衫,面容儒雅的书生。随着时间的变迁,沧海桑田,历经战乱,饥荒,神庙毁了又建立,建立了又毁灭。

虞墨的神像在累次变迁中,也发生了很大的变化。

他的形象再也不是那位身穿青衫,面容儒雅的青年。

而是一个身穿荷叶,头顶水藻,身上有部分鱼类特征,并且终日全身水淋淋的,好似刚才河里捞出来一般,面容有些丑陋的壮汉。

身穿金甲,头戴金色头盔,手持金鞭,就连全身皮肤都是金色,看起来好似一尊金人的门神率领部众从黄巾力士的右翼凿入。

门神率领的部众人数虽然不多,但是出奇的精锐。门神手里的金鞭落下,好几个黄巾力士的头颅仿佛西瓜一样从中央破碎炸裂,雄伟的身体好似破麻袋一样重重的摔倒在地。激起一片尘土。

其他身穿铠甲,一身军伍打扮的徒众虽然没有门神的神勇,但也钢鞭,长矛从不落空。

虞墨也从沉睡中醒来。

不过虞墨对面容的变化好似毫无所觉。仿佛他本来就是如此模样,丝毫没有身形丑陋怪异,而自惭形愧。更没有用法力恢复以前的容貌。

真是让人诧异不已。

不过这也说明,神道的确是依附人道,神灵固然是朝廷敕封,道门敕封,保留生前一部分意识。但是日久必定被众生意愿所同化。

虞墨的名字和真实的外貌,现在已经少有人记得,就算是乡野中年龄最大的老者,也只是隐隐记得一点传说。

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