第六百零八章 青年（第2 / 4页）

陈仲甫说：“既如此，留美学生必然感同身受，愿用白话文？”

李谕说：“其实不仅他们，大部分人都喜欢用方便的白话文，不是吗？”

陈仲甫道：“先生请讲。”

李谕翻开杂志，“以后能不能全部改用白话文？”

“全部？”陈仲甫问。

“我大体看了看，阁下对封建礼教极为不满，思想非常新，文言文一直垄断文体，白话文则不入流，”李谕顿了顿说，“但白话文易于传播，更便于翻译，好处不要太多。”

陈仲甫点点头：“我同意是同意，就怕找不到足够好的白话文章，反而为别人所攻讦。”

胡敦复对陈仲甫改造青年思想这一点很认同：“学校的吸纳能力有限，更不可能教授所有知识，有一些积极的读物作为补充再好不过。”

陈仲甫说：“是的，我立誓二十年不谈政治，集中精力做文化方面的宣传。”

此后胡适就是因为仲甫先生“二十年不谈政治”这一观点，才决定回国发展，投入新文化的浪潮。

不过嘛，他们两人“二十年不谈政治”是不可能的。

《青年杂志》反抗帝制的尖锐评论随处可见，尤其是在“通信”“国外大事记”“国内大事记”三个栏目中。

金邦正说：“有什么好怕的，《科学杂志》全用白话文，也使用新式标点，照样发行越来越好。”

陈仲甫说：“不一样的，你们是纯科学杂志，别人说不出什么；如果是文科文章，不仅要有内容，也要保证文采，否则一些穷酸文人必然会挑出刺。”

“我倒是想到一些好的人选，可以写不错的白话文章，比如，”李谕拿起一封胡适的稿件，“留美学生。”

陈仲甫知道这些留学生必然受过严格教育，又是“洋状元”，思想比较新，让他们写白话文说不定真不错，“麻烦先生代为求稿。”

“举手之劳，”李谕说，“目前美国也在搞文学运动，尤其是新诗方面，各种草原诗人、意象派诗人、新抒情诗人和实验主义者纷纷出版了作品，最独特的风格便是摆脱了传统诗中矫揉造作的浮夸辞藻，而用自然口语写诗。有人说这是美国诗歌的文艺复兴。”

就是这个原因，洪宪帝制时期被迫停办了差不多半年之久。

陈仲甫接着向李谕约稿：“民主与科学两面旗帜，科学这一面最有代表性的必然是先生，如若可以，希望能为我的《青年杂志》写篇稿件。”

李谕果断道：“没有问题，本人一直致力于推广科学，先生的理念我十分赞同。”

陈仲甫高兴道：“太好了！要是有您的稿件，我就得提前嘱咐群益书社把这一期多印几百册。”

李谕笑道：“另外我有一个小小的建议。”