第一百三十一章 天下幽 上（第1 / 3页）

上次父亲张謇谈过家谱之后，张兵就是一直在了解张献忠的资料，确实是一个暴力破坏者，几百年过去，在蜀地依旧留下了各种传说。

而在顺治八年，著名的国贼三桂，奉命清剿张献忠残部，曾经就在北斗高峰山上打过一仗。持续了近一年。

张兵到有些后悔没有亲自去高峰山上，好马不吃回头草，他既然已从北斗离开，断然不可能又灰溜溜的跑回去，至少现在不是时候。

忽然张兵看见一个奇特的组合。而且他之前有见过，入眼一个青衣中年男子，老旧的灰色裤子，脚下一双解放鞋，弓着背拉着一个简陋的平板车，车上有一个中年妇女，一个近二十岁的男子。

平板车是由木板与现今很少见到的滚珠打造。离地高度只有十几公分，但现在却由中年男子拉着行走在大公路上。

谁知，等张兵到了地方，却发现寺院已经谢绝参观，因为下班了，过了六点，香客只出不进，这不是坑爹吗。只好乘兴而来，败兴而归。

不过虽然寺院进不去，但外面却依旧香火气息浓厚，整个一条街全是各种密宗饰品，各式各样的摆件，小的如拇指，大的如饭桌，应有尽有，还有各种法器，张兵选了几个降魔杵挂件，就当没有白来一趟。

佛经也买了数部，但说实话，这些佛经他只能看懂皮毛，主要是里面牵扯到的佛太多了，佛门说六道轮回，地狱道、饿鬼道、阿修罗道、天道、人道、畜生道。

而古印度人们所崇尚的图腾，便是法轮，六道是一个轮回，也是根据此来的。无独有偶，东方的很多法器也喜欢用圆的，镜，便也是其中的一种。

毫无疑问，东方的图腾便是龙。这，其实是有疑问的，远古时期，部落众多，各氏族的图腾差异很大，龙只是现今对图腾的一个归纳整合，是传说中的东西。

这本来引人发笑，但等看清楚，怕就笑不出来了。中年男子是一个瞎子，中年妇女是先天小儿麻痹症，青年男子同样是小儿麻痹。这三人是一个家庭，以乞讨为生。

张兵早在五年前就见到过，但那时候与现在看见，完全是不同的心里感受。尤其是看见母子俩高高兴兴的坐在平板车上，指挥着瞎眼的中年人从什么方向前进。这一瞬间，给人无以伦比的力量。

张兵追上去，给了两百元钱，没等感谢，他便转身融进了茫茫人海，五年的时间，对他来说，也是一个轮回，心路历程。

张兵是不相信世上有龙这种生物，但却相信龙是存在的，只是形式不一样，龙便是山川，是地貌，是构建这个世界的基石，这便是他对龙脉的理解。

图腾也是一种信仰，而他，想把撼龙镜也变成一种类似图腾的存在。就如，没有法轮，信的人多了，就有了六道轮回；没有龙，信得人太多，也便有了龙。这是一种精神层次的存在，玄之又玄。

天色渐渐有些晚了，他也赶不上回家吃饭，索性就晚一些回去。

很难得，他自己一个人也有逛街的时候，漫步在景观城中繁华的街道，周围全是高楼大厦，以往的古建筑几乎没有保留下来。罪魁祸首正就是张献忠，当初拿下蜀地后，把之前的府邸官衙全给暴力破坏了。

但景观城里有清朝时期的建筑，有几个大臣的官衙。张兵不由想到，如果清兵没能拿下蜀地，历史又会走向何方呢？