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第六百五十七章 土匪(第2 / 3页)

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由于各地文化上的差异,对土匪的称呼也各不相同,比如说在山东,叫土匪为“响马”;在中原的河南、河北等地,称呼土匪叫“老杆”。后来随着时间的推移,时代的变迁,统一称为“胡子”或“土匪”

“胡子”或者“红胡子”,是东北人对土匪的特称。

细说“胡子”的来历,众说不一。但主要有三种起源。

较为普遍的一种说法,是说从前有一家兄弟十八个,家里是非常的穷,吃了上顿没下顿的,儿子大了都讨不到媳『妇』,清一『色』的光棍儿,老妈妈看在眼里急在心里,没办法,为了出路,对他们说:你们兄弟都出去谋生吧,一年后回来见我,看看你们都学了什么手艺、懂了哪些道理、长了哪些见识、能出息啥样儿?

众兄弟叩拜完老妈妈后,收拾完简单的行囊就上路了。他们走了整整一年,看见的都是穷人穷、富人富、穷人多、富人少、穷人受冻挨饿、『妇』人却是『花』天酒地,所到之处,处处都是不公平,到处都是苦难。于是,他们一商量,回到家,对老妈妈说:“这个天下,太不公平了。”

1923年的9月

“『乱』世英雄起四方,有枪便是草头王。”

幅员辽阔的大东北,由于地理位置的特殊『性』,在中国版图上偏居一隅,远离中原,然而这里却有着独特的异域风情、丰富的自然物产资源、浓郁的民俗特『色』,成为自古传说中的“化外之境”。

山海关,一道特殊屏障,界定着中原大地和关外这块“化外之境”。

清朝初年,关东大地这块“化外之境”,作为满族的“龙兴之地”一直被保护,甚至反其道而行之,大举进入关内,导致一段时间内东北人口剧减。

长期的禁关,非但没有对关东大地有利的形成保护,随着社会问题的凸显,加之黄河泛滥,连年灾祸,破产农民为了谋生,忍不住富饶的处『女』地的『诱』『惑』,不顾被惩罚的危险,开始大举北迁,掀起历史上出名的“闯关东”热『潮』。

然而,恰恰是因为东北偏安一隅的缘故,统治者自认为安全的大后方,最后成了空虚的大后方,为未来埋下了祸根,社会治安就成了问题。随着大批移民迁入、列强入侵之后,各自开垦,各地人马不一,时间长了,不可避免的就会产生很多矛盾、摩擦,加之生活贫富差距的拉开,关系不断恶化。另一方面,由于各种捐税的压力,正所谓,哪里有不平,哪里就会有反抗,一些穷苦人或者被压迫的人为了生存,自发的组织起来,形成一个个团体,互相抢夺地盘,争权夺利,加之兵力空虚,内忧外患,促使他们入山为贼,落草为寇,这就是最初土匪形成的根源。

土匪虽然看着表面风风光光,但也是特定时期的历史产物,也是一个特殊的行业,可以说土匪那是脑袋瓜子别在『裤』腰沿子上的凶险职业,人们不是被『逼』无奈还是不会走上这条不归路的。

虽然说各地土匪猖獗肆虐,但终究还是行有行规,土匪也有土匪的规矩,并不完全向人们想象中的那种凶神恶煞。

对于土匪没有统一的定义界定,按照不同的分类,有烟匪、林匪、山匪、兵匪等等;按人数的多寡有可以分为散匪、绿林、绺子以及各种帮会等等。

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