第三百一十一章 无崖子（第1 / 2页）

这无崖子虽说已是世外修道之人,可是毕竟有着大理王族的血统,这大理段氏也就是大理国的国君之属,本就笃信佛教,皆好修炼之法,虽说大理国几经兴衰,可是却很难改变段氏的统治地位,

段氏本是一大家族,其中为了争夺管理之位,亦是有着不少的明争暗斗之事,这无崖子看透了氏族相争,看穿了红尘中事,便入山修道,

按理來讲,这无崖子家族皆是佛教徒,可是虽然笃信佛教,可是这佛祖却未能改变族人争权夺势的状况,这些现实,让无崖子身心颇受震惊,改休佛修道,以示与那家族断绝相争逗的关系,可毕竟天意弄人,无崖子却有着很好地,先天的佛家之基,这些却是自己难以看到的,

无崖子独自山中静坐修炼,虽说才进金丹之境,可是,这周身的气息运转不停,如同阵阵旋风,凝结在周身各处的穴道之处,而且缓慢的凝结着,并非完全聚于气海丹田之内,这种怪异的现象让无崖子颇感吃惊,可是却无任何异样的感受,却也很是顺畅,

正在吴玉刚与杨任殷娇战的难解难分之际,忽见天边飞來一人,此人身材瘦小却一身的精明之气,透出一股精明强干,而且气势惊人的豪侠之状,

只见來人高喊一声：“师弟,休要担惊,无崖子到了,”

原來,这无崖子在吴玉刚和众神走后,一人來至无名深山之中,静心修道却也是自得其乐,不过,经过与那九黎真人的一番交战,引來了魔祖蚩尤,这无崖子却也好像看透了不少,对于三界之事看的更加透彻,

这无崖子本就是先天的佛体真身,却沒有得到佛家的修炼之法,虽说这道家亦是有着先天妙法,可这道家的先天之术却也是根据个人的自身根基而來,正如那佛家的修炼要从根本上修有着异曲同工之妙,不过却也有着很大的本质区别,

那佛家修炼可以从根本上修炼一个修道之人所学,使其得到成佛,有教无类,这却也是佛家慈悲的深刻体验,佛可以从本质上使一个修佛之类修成佛道,而道家却是从本质上使修炼之类得到成仙,

不过其中的区别很大,那佛家的修炼速度却是极慢的,因为其讲究的是根基,虽说这道家亦是讲究的根基,可是却修炼有术,比起那佛家要快的多,否则,那孙悟空也不会经过三五年的时间便修成正果了,

道家的修炼虽快,可亦是根据个人本质的根基素质而來的,就如同那儒家的因材施教一般,

虽说这佛道有着区别,但却也有着相通之处,那便是修炼任何一门都有天才,可是这天才毕竟是少数,正如那**活佛,这转世灵童也只有一个,却很是难得,有的直至十几岁才被找到,万千之中能找到这一个转世的活佛,却也是非同一般,难上加难之事,

六世**活佛仓央嘉措便是这万千之中的奇迹,奇迹总是充满坎坷和挫折的,正如这情深义重,颇受人关注的仓央活佛,虽然身为**之王,却少有一方之王的生活,虽身为活佛,却也有着凡人的情感,

这颇受争议的活佛之谜流传至今,更有那名诗佳句,自惭多情污梵行,入山又恐误倾城,世间安得双全法,不负如來不负卿,这错综复杂的情感,让人千古传唱,