第五百二十九章 天道有知（第1 / 2页）

如此多的异相，后世之人皆言天意所为，并非人力能及。无数人骚客更是难诉其详。世人皆言是那无敌的剑气使得大山亦是为之让，而难以承受如此的霸道之气。这亦是世人做出的无德之事使然，否则这瞌闾亦是不会如此的以德报怨。

如此以德报怨之说亦是有着根据。这瞌闾一生杀戮，死后亦是强悍，那坟冢周围亦是有着幽怨之气难散。人们便时常听到那怨怒之声，生活难以安宁。

那出家的晋代高僧生公闻听此事，亦是知其天意，便来此地讲经说法。这生公面对顽石，将那《涅槃经》讲与这冤魂神鬼。更将那盲人摸象的比喻晓与神明。那盲人其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。

世人亦是如此，只见其一，而难见其详。只有去伪存真，才能破除自性的沉迷。情至深处，那顽石亦是点头称是。如此九九八十一天，招来了数千听法之人。更有好事者，将那乱石之中的顽石之上，留下了点头二字，亦是以此作为那奇迹的见证。

这吴王瞌闾如此残暴亦是有着不可告人的秘密，这秘密便是这瞌闾众生难以改变的心事。

那吴王瞌闾的父亲本就是吴国的王侯，这王侯之位亦是按照祖上的规矩依次传承。可是那吴王夷昧，也就是这瞌闾的二叔却将王位传给了自己的儿僚，而且深受姓推崇。如此不明是非的姓和上卿官员，怎会不遭到这瞌闾的痛恨呐！

天道亦是以正义为基础的，这瞌闾能够拍武士刺杀僚，而且得到那天意相助，在苍鹰撞击大殿之际，亦是撑起大事，将那吴王僚刺死，这亦是秉承天意，瞌闾如何不报复那沉浮的万民呢！

这吴王瞌闾不仅生前英武残暴，即使其死后，依然有着让人敬佩的神奇之处。

瞌闾征服越地之时，死于军中。便将王位传与了自己的儿夫差。这夫差亦是能征惯战，为了给父亲瞌闾发丧，不惜动用五郡的人力，为瞌闾在苏州城外的大山之中修造陵墓。开山为冢，筑铜棺重。水银罐体，金银为坑，陪葬珠宝无数。更用那生前帮助自己建立霸业的鱼肠剑作为陪葬。用生前创造的扁诸之环配吴钩千，葬与坟冢之中。

瞌闾这坟墓，剑气四溢，金气上扬。经葬日，坟墓之中忽然金精之气从棺墓之中升起，化作一只白虎，蹲坐在大山之上。如此异相，人们便将之称为虎丘。

这样的异相亦是使得那城中的姓惊叹不已，那夫差惧怕修造坟墓墓室的千石匠透露宝藏，便已那仙鹤亦是前来鹤舞发丧之语欺骗石匠。这石匠听之哪有不感到惊异之理。

千石匠便站在那石冢之上，一块巨大而倾斜的磐石之上，等候鹤舞之时。谁知，那背后早有钢刀挥向了石匠的脖颈之处，身体在那倾斜的磐石之上，滚落至坟墓之中，鲜血染红了这巨大的磐石，至今还有那被鲜血染成的褐色的石头依稀可见，历历在目。可怜千巧手的石匠，亦是殒命在棺冢之中。

说来也奇怪，瞌闾这坟墓陪葬之人无数，这坟墓亦是好似了却了一场人间恩怨，那巨大的山体忽然裂开，瞌闾的坟墓坠入山体之下。那裂开的山体，宛如一把平放的长剑一般，被湖水充满。人们便将这池水，成为剑池。这虎丘剑池亦是那瞌闾的坟墓所在之处。

怎奈，这坟墓坠入山中，那虎丘山亦是消失化成了两半。所以后人便称这里为假虎丘，真剑池。