六十七、雄关漫道真如铁（第1 / 3页）

“张说得极是”孙元起点点头，扬声说道，“爱国者在心、在行，而不在一时之举我今日劝阻大家，不是让你们坐视国家危亡于不顾，而是希望你们留此有用之身，学习科学知识，更好地解救祖国于水深火热之中”

吴敬恒反唇相讥国家危亡，迫在眉睫民族沦陷，将为奴隶而不可得学科学，更有何用？即便学成，也不过是让做高等奴隶，靠主子的赏赐，混碗饱饭吃与国家、民族，有何等干系”

孙元起指天而誓王朝之存续，我不敢多说。但是我敢向你们保证，中华在未来三十年间，虽然还会有这样、那样的困难危机，但绝不会灭亡中华民族或许会有这样、那样的劫难，但绝不会沦为奴隶如果真有那样一天，我孙某发誓，绝对会脱下长衫，拿起刀枪，冲在最前面死在最前面如违此誓，天诛地灭”

周围师生，听罢此言，不觉悚然立直身躯。

孙元起放下手臂，深情地望着学生既然现在国家、民族还没有到这一步，就必须有人立在农田里，为祖国耕耘收获粮食；就必须有人守在工厂里，为祖国劳动生产物品；就必须有人留在校园里，为祖国培育下一代；就必须有人呆在研究室里，为祖国积蓄潜能。只有大家都做好的分内事，国家才会不灭亡，才会渐渐强大

“退学？”

孙元起的话，直如一道闪电，炸响在学生们的耳际。对于负笈远道求学的学生来说，退学无疑是最大的处罚。

一向温和的孙，突然说出如此冷峻的决定，全场顿时为之哑然。

眼看众人雌伏，吴敬恒不禁勃然大怒同学们我们行爱国义举，死且不怕，何况区区退学么？想当年，洪承畴被太宗生擒，洪承畴开始时踞坐大骂，人人都以为他要做忠臣，便派范文程前去规劝。房梁上灰尘偶然落在洪承畴的衣服上，他急忙弹去。范文程凭此，就他做不得忠臣：惜其衣，况其身乎？果然，洪承畴最后投降，做了大汉奸同样道理，如果我们今天贪恋学校，惧怕退学，而不去游行，便和洪承畴爱惜衣服何异？怕以后也是做不了爱国义士的”

一直在后面的张元济，此时应声答道稚晖此言不当除却生死无大事，男儿到此是英雄激于一时义愤，而慷慨死节，虽然是妇人儿童，也能做到。只有真正的大，才会在这个时候，认真权衡是苟且偷生，以待后日，还是勇于赴难，杀身成仁聊举几个例子，以为佐证：程婴、公孙杵臼同为赵氏遗孤，一个先死，一个抚育孤儿，而史书上明确记载：‘死易，立孤难耳。’此其一。

“在于我们经世大学就是，除了你们要学好的知识外，还要努力做好研究。学文的，自然是为了更好地保存国粹，教育国民；学医的，自然是提高国民体质，保障国民健康；而学习理工的，我则希望你们能留在研究所里，淡泊名利，不计荣辱，潜心研究。

“好了大家都各自，以救国救民之心，在的专业内努力学习，争取早日走出校门，为祖国贡献的一份力量学理工的同学，如果你们有志为国为民，愿意呆在实验室四十年的，请跟我到校长室来”

人群中不知谁嘀咕一声啊？要在实验室呆四十年？”

“你们死且不怕，何况只有四十年的学习研究呢？”孙元起冷冷地环顾四周，“看来，果然如同程婴所说，‘死易，立孤难耳’”

“勾践当国破家亡之际，难道当时不能一死了之？但他忍辱偷生，卧薪尝胆，终于恢复救国，后世无不称赞。此其二。

“张良、项羽，都是六国后人，在秦灭六国之时，并不因一时义愤，刎颈投江，而是等待时机，终于覆灭秦室此其三。

“出使匈奴，虞常等死节，固然是烈士，苏武持节十九年，何尝不是忠臣？此其四。

“党锢之祸，李膺、范滂是义士，但后人何尝訾毁张俭、杜根？此其五。

“今时今日的国家形势，各位学子都一二，说危如累卵、风雨飘摇，怕是丝毫不夸张。现在的问题，好比火灾发生，一方面是固然要让更多的人灾难迫在眉睫，另一方面，则是让的人积极投入拯救灾难的行列。不宣传，则无人救灾；光宣传而无人实际救灾，只能坐看火势变大，与不唤醒何异？自道光、咸丰以来，鼓吹亡国亡种的言论已经遍布报章，国民耳熟能详，毋庸吾辈锦上添花；关键是如何救国救种，这才是雪中送炭，这才是吾辈的着力点”