第一百六十六章 那个梦想（第1 / 2页）

农耕文明以及大陆的封闭使得儒家学说有着生存的土壤，而历朝历代的统治者出于自身利益的考虑，也将儒家奉为自己可以改造的工具，从未去考虑过儒家这个工具可能对后世带来的危害。

总之儒家学说从一开始的方向就已经错了，纵使有诸多好的地方，但是到最后随着时间的推移，由于自身对特权的渴望，也只会朝着那条错误的路越行越远，固本天下。

但是这天下到最后有多少是代表所谓的仁义和百姓，无非是部分而已，儒家自身的特权才是他们心目中的大道罢了，所谓大同也只是儒家一个虚幻的乌托邦，他们只会将汉人带进一个死胡同

????而且自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，儒家的势力一直在急剧地膨胀着，能够识文断字，传播知识的就只有儒家罢了，在百姓心里儒家的地位早就被抬高到了一种不合理的地位，万般皆下品，惟有读书高

这种荒谬的理论影响了一代又一代的汉人，他们心甘情愿地被束缚在土地上，耗尽自己的血汗就只是将希望寄托在了子孙身上

曹夫子

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若不是儒家压制，后世汉人的技术绝对是世界最强的!但是这些并不是他说服郭嘉的理由

“儒家讲天子授命于天，其实这天便是他们儒家，士农工商，这就是儒家订的，他们始终是上位者，而看不起其他三民，无论皇帝怎么变，这个秩序却始终不变你觉得这合理吗”

曹耀激动道，天下是应该有一个秩序，但绝不是那个该死迂腐顽固落后的儒家所定，绝不是

如果任由儒家继续影响这个国家的话，那么汉人的未来将被彻底地引导向那条老路，就算他想改变，也几乎是不可能的事情，但是现在却绝对是一个最好的时机，这个可以说是由他一手提前催立而成的乱世就是他最好的机会，鲸吞天下去进行绝对有阻力的变革和慢慢腐蚀蚕食悄然改变这个天下的根本。

他选择了后者，虽然多花一点时间，但是效果绝对比前者要好得多

“主公如欲灭儒，的确是急不得，惟有按方今之策，慢慢蚕食天下之根基，待到时机成熟之时，方可给予其致命一击”

郭嘉的眼神中闪动着一种激昂，一种兴奋，他本就不是世俗之人，对于儒家之道更是厌恶至极，否则也不会为那些儒士称为鬼才，浪子

即便二荀也是因为其才而与他结交，至于他心中所思，却也不甚清楚他体内流淌着的就是离经叛道的血液

到得此时，郭嘉心中终于彻底明了，曹耀究竟要做的是什么样的事情，他的主公要做的绝不是简单的统一天下，而是要借着这乱世来建造一个前所未有，远超所有人想象的帝国家

????豪强和不断上扬的儒家势力是曹耀处心积虑要消灭掉的阶层，但是最根本的他还是要改变这个天下的根本，他要将部分的汉人百姓从土地上解放出来。