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385章 心思(第1 / 2页)

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而到了元朝,火锅流传到蒙古一带,用来煮牛羊肉,更成为蒙古贵族们的最爱。网

至清朝,火锅不仅在民间盛行,而且成了一道著名的“宫廷菜”,清宫御膳食谱上有“野味火锅”,用料是山雉等野味。相传,清乾隆皇帝于嘉庆元年正月在宫中大摆“千叟宴”全席共上火锅1550多个,应邀品尝者达5000余人,成了历史上最大一次火锅盛宴。

所以,在如今的大明朝,火锅这种吃法,其实早已经算是平常百姓常见的了,而且吃法多样,倒是不逊于后世的火锅宴。

听说晚上要吃火锅,最开心的倒是雀儿小丫头,难得的非常勤快地跑前跑后。

吃火锅这东西,别的没什么,最需要技术含量的倒是切肉片,好在,这里有一个用刀的“专业人员”,自然就是张阳。

张阳一直以为火锅这东西是清朝或者以后才有的吃法,这种吃法是蒙古或者女真人传到中原的。

不过到了明朝以后才知道,其实火锅这种东西早已经是一种很常见的烹调方式了,甚至很多吃火锅的器具,已经有了后世那种火锅的模样了。

而且从唐伯虎那里,张阳曾听过关于火锅的起源。

据唐伯虎那家伙的卖弄,火锅的起源有两种说法:

一种说是在三国时期或隋炀帝时代,那时的“铜鼎”,就是火锅的前身;

虽然涂遥在一旁说着“君子远庖厨”之类的话,不过张阳倒是毫不在意,乐在其中地干着庖丁解牛的活计,没一会儿,便将薛二“送”来的牛羊肉给切成了薄片,再加上巧儿在一旁切好的时蔬、豆腐,准备的各种调料,很快,一顿丰盛的火锅宴便已经摆上了桌。

“遥儿,雀儿,巧儿,准备吃饭,去叫一下崔姑娘,算了,还是我去吧,雀儿,小心点儿锅,别烫着。”张阳有些兴奋地指挥着大家。

不同于之前在白家,虽然那里也挺温馨,可张阳总觉得自己是个外人,是个客人,也不同于在止园,止园太大,即便白芷和苏儿也住在里面,可也总是空空荡荡,除了能看见几个下人外,整日里也见不到人,不知道大家都在干些什么,所以张阳总觉得那里缺少些家的味道。

而在涂遥的小院里却不同,这里麻雀虽小,却五脏俱全,有温柔可人的涂遥,有叽叽喳喳的巧儿和雀儿,无论张阳什么时候过来,这里总让张阳觉得热热闹闹。

另一种说是火锅始于东汉,出土文物中的“斗”就是指火锅。

魏书记载,三国时代,曹丕代汉称帝时期,已有用铜所制的火锅出现,但当时并不流行。到了南北朝时期,人们使用火锅煮用来涮猪、牛、羊、鸡、鱼等各种肉食。

演变至唐朝,火锅又称为“暖锅”。

到北宋时代,汴京开封的酒馆,冬天已有火锅应市。

南宋林洪的山家清供食谱中,便有其同友人吃火锅的介绍:在当时,林洪前往武夷山拜访隐士止止师,止止师住在武夷山九曲中之第六曲仙掌峰,当林洪快到山峰时,下起大雪,一只野兔飞奔于山岩中,因刚下雪岩石很滑,滚下石来,被林洪抓到,林洪想烤来吃,而问止止师会不会烧兔肉,止止师回答他说,我在山中吃兔子是这样的,在桌上放个生炭的小火炉,炉上架个汤锅,把兔肉切成薄片,用酒、酱、椒、桂做成调味汁,等汤开了夹著着片在汤中涮熟,沾着调味料吃。

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