第1532章 幕后真相（第2 / 3页）

“这恐怕也并不容易，因为极有可能这些古代巫文已经失去了原有含义，而代表某种近似的意义了。”龙歌想了想道，“就像是汉字的‘娘’，在中国人看来是指母亲。但是日语之中的含义，却是指女儿。字还是同样的一个字，但是意义却已经不同了。这就是在文化交流之后，逐渐产生了一种渐行渐远的歧义。”

“原来是这样。”范剑南皱眉道。

“要知道巫文的产生时代，和这奥义书的时代相差了整整一千多年，而且两种文明的距离遥远。很难说它们还保持这原有的含义。”龙歌想了想道。

“这就怪了。”范剑南皱眉道，“一个古代的印度术者，是怎么会了解这些巫文的呢？”

“我也想不明白，不过我可以大致的明白这是一卷什么样的经文。”龙歌皱眉道，“实际上可能并不能称为正式的经文。因为他写下这片东西的时候，连原始佛教都尚未产生。他抄写的这是奥义书。”

“《奥义书》？这又是什么东西？”范剑南奇怪地道。

“奥义书是印度古代哲学典籍，《吠陀》的最后一部分。据说佛教的思想就是缘于《奥义书》，而佛陀是应用了他的大智慧将《奥义书》的哲学义理将其升华更精典了。”龙歌解释道。

“不过，你怎么会知道？”范剑南吃惊地道。

范剑南点点头，“我也是，第一眼看到这本经书，我就被彻底的镇住了。”

“这一定是某位印度高僧，用血书写的经文。能够流传至今，这简直就是稀世珍宝。”龙歌深吸了一口气严肃地道。

“还不止如此，如果你知道这位印度高僧是谁的话，恐怕能把你的下巴都惊下来。”范剑南苦笑了一声道，“他的名字就是叫释迦摩尼，在很多经文之中也被称为释尊。”

这个名字确实很能镇住人，连龙歌这样见多识广的人都差点吓得后退了一步。他紧张地道，“你是说，这是佛血贝叶经？”

“应该是这个意思。”范剑南耸耸肩道。他倒是无所谓，他连湿婆的尸骨都看到过，自然不会意外释迦摩尼的真实存在。

“我只是通过前面的几个字符判断，我对梵文的了解也仅止于此。”龙歌摇摇头道，“据说奥义书应该是产生于公元前十世纪左右。照这个理论看，这本书的成书时间应该晚于巫文产生一千多年。我在想有没有可能在更早的时候出现了两种文明的交流。否则很难解释为什么奥义书之中会存在巫文。”

“有这种可能么？”范剑南皱眉道。

“理论上存在，比如我们今天看日文，很容易就从中发现大量的汉字使用。这就是由于唐代和日本文化出现大量交流的结果。”龙歌解释道，“至于后来为什么又消失了，这个也很好解释。梵文在印度和尼泊尔本身就已经几近灭绝。更别说是公元前十世纪的古代梵文了。

梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，而1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口却已经只有四万人左右了。”

范剑南点点头道，“那么我们能从中把这些巫文抽调出来单独研究么？”

龙歌忍不住道，“你说得我手都有点抖了。”

“老爷子，你可千万别抖，这玩意儿要是摔坏了，我们可赔不起。真要是弄坏了，小活佛非带着一群大和尚大喇嘛，把这天机馆给平了不可。”张胖子连忙用手托住。

龙歌把那本贝叶经放在桌上，小心地一张张展开，越看越觉得心惊肉跳。终于他深吸了一口气道，“这上面的梵文是悉昙梵字，一种非常古老的文字。这种文字曾经也曾流入中国，但是在唐末及五代的毁佛事件后，于汉地几乎可说完全失传了。”

“那怎么解释这掺杂其中的古代巫文呢？即便是我这样根本缺乏梵文知识的人也看得出来，这些古代巫文和梵文完全不是同一回事。就像是在满篇的英文字母之中，掺杂了中文的方块字，在显眼不过了。”范剑南皱眉道，“你看这里，还有这里，这里更多。”

龙歌点点头，“而且你注意到了没有？这些梵文和巫文之间没有丝毫的局促感，无论是用的书写颜料还是手法，完全都可以证实这是同时书写，而且是出自同一个人之手。绝对不是后期硬添加上去的。”