第三百三十一章 天山（二）（第1 / 4页）

“大人，能不能再遣人向大异密大人请援，明军只需稍事调整，就能恢复战力，继续攻城，届时我们恐怕……”

“牙克苏儿，就是真主的恩赐也是有限的，我们最大的信心和支持就是对真主的虔诚。”撒脱马罕含含糊糊地说道。

亚克苏儿只好再一次叹了一口气，他知道撒脱马罕说的都是实话，“大人，我下去安排一下，明天不知异教徒会怎么样进攻。”

“好的，去吧。”撒脱马罕点点头道。

“陛下，真的想不到叉力失的城守如此坚韧。”傅友德看了一会地图，转过头说道。

第三百三十一章天山（二）

叉力失城（今新疆焉耆县），夕阳斜斜地照在这座天山南麓中段重要的城镇上，桔红色的阳光带着浓浓的硝烟味，弥漫在整个城池上空。时不时发出的尖锐呼啸声就像是一把利剑，刺破了叉力失城上空的寂静和悲凉，然后深深地刺进每一位叉力失人彷徨的心。

“大人，援军什么时候到？”一个满脸都是尘土，几乎看不出面容的汉子气喘吁吁地问道。

“我忠诚的牙克苏儿，应该没有援军了，只能靠我们自己了。”撒脱马罕疲惫地说道。

牙克苏儿默然地点点头，轻轻地叹了一口气。目前的局势他非常清楚，叉力失城是一座大城，地势险要，下辖的区域在天山南疆又算得上非常富庶，按理说不会去轻易被攻破，但是明军的攻势太犀利了，尤其是那铺天盖地的火炮打击，让守军损失惨重。

“这很正常，如此反而验证了我们此前的猜测。”刘浩然微微点头道。

“是的陛下，看来西域之中，不仅蒙古人与畏兀儿人有矛盾，就是蒙古人之间也是矛盾重重。”

根据大明军情部门战前对西域的侦查，刘浩然等人知道，虽然西域地区以伊斯兰势力为主流，蒙古人上层统治者都信奉此教，但是对于普通的蒙古人而言，他们依然过着逐草而居的游牧生活，相比起集中在南疆、过着城镇等比较固定生活的畏兀儿人而言，他们大部分依然保持着以前的宗教信仰和习俗，就算部分信奉了伊斯兰教，在非常虔诚的蒙古贵族兀儿人看来，也算是假穆斯林，毕竟对于游牧的蒙古牧民而言，去清真寺做礼拜等等教义习惯是无法严格遵守的，此他们之间矛盾重重。

土鲁番就是这样例子，这里除了众多不信奉的蒙古人，还有不少信奉佛教的回鹘人，因为这里曾经是异常兴盛的佛国-高昌国，而且离穆斯林势力又足够远，因此虽然土鲁番回鹘人虽然与南疆信奉伊斯兰教的畏兀儿人同源，但是在宗教信仰上却是隔阂很深。

当明军大举西征时，土鲁番城首当其冲，虽然此城信奉伊斯兰教的贵族们向哈马儿丁发出了请援，但是在南疆大部分异密看来，土鲁番城是属于异教徒的，勇敢的穆斯林战士犯不着为此牺牲，因此在孤立无援的情况下，土鲁番城被迅速攻破。

撒脱马罕将叉力失地区上至六十岁、下至十二岁的男丁尽起，凑足了万余守军，但是在明军猛攻下，不到五日便伤亡过半，城守几近摇摇欲坠。幸好这时哈马儿丁知道叉力失城的重要，知道这座城一旦被明军攻陷，他所控制的地盘最富庶和精华的部分就会完全暴露在明军的兵锋之下，因此哈马儿丁不遗余力地支持叉力失城守，通过没有被明军切断的一条山路，陆续向叉力失城输送了一万五千精兵和大量物资辎重。有了这些有力的支援，叉力失城在明军无比猛烈的攻击终于又抗了七天。

但是哈马儿丁这样的支援也已经到了他的极限，再打下去，他也有心无力了，毕竟他不可能把所有的家当都填进叉力失这个已经变成无底洞的大窟窿。哈马儿丁虽然是天山南疆的大异密（将军和统治者的意思），但是他能控制的势力只有那么大，而且身边还有他的敌人。

“大人，明军这两天的攻势似乎弱了不少？”牙克苏儿沉默一会又说道。

“我们已经非常疲惫了，但是异教徒也疲惫了。”撒脱马罕背靠着跺墙轻轻喘着气说道。

“我的大人，可惜异教徒有十几万军队，这点疲惫对于他们来说微不足道。”牙克苏儿双手拄着弯刀，他的眉头皱起，但是却被脸上厚厚的尘土掩盖住，根本看不出来。