460 戏局（第1 / 3页）

但是听完了前田庆次竟然把这么入肉之蛋（写了这么长时间大家看懂了吗？）的话给听进去了，然后还给信了！李维当时真的想要狠狠地给前田庆次一拳头然后告诉他，这些话都是欺骗善良男主角的，是世界上极少一部分别有用心的龌龊男用来破怪世界的！

可是话到嘴边李维却觉得喉咙一哽，鼻子一酸眼睛一涩一差点哭了出来，不，已经哭了出来。那个眼泪哗哗的一这个封建社会怎么还有这么好的男人啊？最关键的是这个男人不是自己还则罢了，但竟然是一天到晚住在鲸屋里的前田庆次！

嗫，”啥也不说了，默默无语两眼泪，耳边响起舞铃声。两个男左对面而坐互相流泪。这个时候要是有夕阳西斜再来一特音乐，那么这就是青chun啊，男人的青chun（失恋夹）。

不论怎么说。李维扭扭捏捏的，几乎是在前田庆次恳求之下去阿国的剧场里来踩点。他也得来探探口风，听听风评当然这事都是瞒着家里人的，只是不知道绫姬和望月千代女究竟了不了解其中内情

不过临了李维才现，自己似乎就好像在接受大师兄临死前，嘱托：“你嫂子以后就拜托给你了！求你一定要接受她！”的二师兄。

丁国歌舞团凡经在越后有整整五耸了，chunri山城最大脚风生，就是这位出云的巫女了。由于越后已经有五年内部毫无战乱之苦，而军队职业化之后，就连人丁都已经脱离了战争。第一，这使得越后的经济与人口迅的的到了展不论是移民也好（这个在重土安迁的年代基本上可以忽略不计，但是移民的都是富商一这一点和现在还真是惊人的相似啊。）第二，也使得越后的文化得到了展。

ri本虽说不大。而且划分为六十六个行政区，但是其维度却是和天朝东北三省差不多。如果出现流派和口音的话，也并不是不可能其实现在在ri本另立zhongyang也是有可能的，ri本也不是没有出现过南北朝。只不过统一ri本要容易得多，没必要留个祸害在旁边，顺手统一了就完了呗。

越后的文化并不怎么达，尤其是关东自古以来有着排斥京都文化的传统，一这个从武家羡慕公卿的地位，却鄙视公卿的堕落就可以看得出来。当然应仁之乱以后的这一百年要好多了，而这个时代的文化，基本上就停留于寺庙和歌舞。

寺庙文化就是宗教，李维已经搞得不错了暂且不提。歌舞这里面还可以分出茶道之类的东西来，不过民众喜闻乐见的形式，就走路边的歌舞伎町表演，有身份的人则可以选择进剧场去看一上衫姐就不止一次的到阿国的剧场里去观看过倾奇舞。

上文曾经提及过，李维的官职里有一个是chunri山城所司代。也就是有chunri山城市长和越后公安局局长的的感觉一顺带一提，省长兼国家军委主席兼国家主席是某义理的军神少女一大家都知道古代的行政分化不像今天这么“强悍”恨不得分化的仔细到原子核。古代jing简干部之后，李维市长的身份还要同时兼任文化部长和教育部长当然了，这个都是兼职，他只不过是个官僚，具体有专门干这个的奉行。别看李维这个缺德挨千刀的模样而且平时嘻嘻哈哈没有个正行，人家的官和实权大着呢。

，，李维感觉自己吐槽自己实在是太恶心了，这一页掀过去。

剧场已经算是很大了，一共可以进入看戏的位置是三百人。考虑到表演的舞台效应和李维所管辖地区的防火安全问题，所以规定人数是三百人。今天天气不错，温度适宜野外运动比方说野战什么的，人流涌动的chunri山城城下町里，李维大毅力穿过了歌舞伎町的民风一条街，一路上基本上是用袖口捂住脸径直来到了阿国的剧团第一在自己的一亩三分地太出名。第二他不想受到诱惑。

“劳驾，一张雅间。”自己好歹也是个夕阳武士，奢侈一下！

总而言之。阿国是被李维管辖的。但是话又说回来了，上有政策，下有对策，中间还能有个决策。阿国经常与上杉姐见面，而且两人的关系又那么好。可以说只要阿国不干的太过分（她本人偏偏正是个八面玲珑的人），越后从李维开始都要给她开绿灯。

今天李维是微服来到阿国在歌舞伎町里的剧场，和往ri不同，虽然有佩刀但是却没有扇子和肋插，打扮上也把那个耀眼的诚字外套衬衫脱了去。并没有往ri来陪同观看（防止李维睡着）的下属，也没有拉着李维被迫来看戏的绫姬或者上杉姐。这次就他独身一人，果心和望月千代女动隐身技能待机。

因为他今天要来解决的，是前田庆次的越银河系，摧枯拉朽横扫那美克星，摧星云的怨念。

“在下一介粗人。不敢拥有倾城。主公说得好，爱一个人是要懂得给予而不是所求的。在下现在心愿已了，只想要让阿国拥有幸福所以主公，请您务必去见那位等待了您三年的佳人。”

乍一听（不能仔细听）前田庆次说爱一个人要怎么怎么样，要给予对方不能所求云云，李维还以为是谁说的呢，反正这么官腔套话的大道理他一般说不出来。但说出来了就是激昂慷慨催人尿下。后来想想看貌似自己是跟前田庆次说过，不过目的是为了让他放宽心，丢下心理包袱去安心妞，当然了李维那个时候也是浪催的，这才让前田庆次公款妞。